5 thoughts on “ภาพเล่าเรื่อง”

• น้องกาญ พี่ลองไปดูรูปเทวาลัยคเณศร์จาก google ก็ไม่เห็นองค์พระปฐมเจดีย์เหมือนกัน ..ยังมีบุญอยู่ ถึงได้มีโอกาสได้มาทำงานที่นครปฐมไง อยากไปไหว้ก็ไปได้บ่อยๆ มันอยู่ที่หัวใจดอก..อยากรู้อีกอย่าง มีใครรู้บ้างว่า ทำไมศาลหลักเมืองนครปฐมถึงเป็นเหมือนศาลพระภูมิ ไม่เป็นเหมือนศาลหลักเมืองที่อื่นๆ เช่น กรุงเทพ ที่เป็นเหมือนเสามียอดแหลม..น้องกาญไปถ่ายรูปมาใหม่ซิ แล้วหาข้อมูล..

• ขอเฉลยให้คุณน้องกาญจน์หายน้อยใจในวาสนาซักหน่อยนะจ๊ะ ความจริงน่ะน้องกาญจน์บุญมีแต่ว่าต้นไม้มันบังน่ะน้อง!ตอนสร้างใหม่ๆพื้นที่ยังโล่งและกว้าง ต้นไม้และอาคารบ้านเรือนก็ไม่สูงและไม่หนาแน่นดังเช่นปัจจุบันนี้ และถ้าจะให้เห็นจริงๆก็ต้องขึ้นไปบนพระที่นั่งพิมานปฐมตรงมุขกลางแล้วมองตรงไปน่าจะยังเห็นอยู่นะ แต่ว่า..ต้องเสียตังค์จึงจะขึ้นไปได้นะน้อง

• องค์พระปฐมเจดีย์ยังไม่ได้หายไปไหนหรอกครับ เมื่อวานไปนั่งกินก๊วยเตี๋ยวก็ยังเห็นอยู่ คนถ่ายบนว่าบุญน้อยด้อยวาสนา ถ่ายภาพออกมามองไม่เห็นองค์พระฯ เห็นแน่นอนครับ แต่คนถ่ายภาพต้องอยู่ในตำแหน่งที่พี่Suneeว่าไว้ คือต้องเป็นมุมที่อยู่บนพระที่นั่งพิมานปฐมตรงมุขกลาง ยืนตรงนั้นรับรองเห็นองค์พระฯแน่นอน เสียดายในคอมเม้นท์ไม่สามารถลงภาพถ่ายได้ ไม่งั้นจะเอาภาพองค์พระฯที่หนูกาญจน์อยากเห็นมาให้ชม (ถ่ายมาอีกนะ รอชมครับ)

• ตอนงานร้อยปีฯ พี่ขึ้นไปพระที่นั่งพิมานปฐมยังเห็นนะ แต่ไม่รู้เอารูปไว้ที่ไหนแล้ว … ห้องสมุดฯเรา ก้อมองเห็นนะลองส่องๆ ด้วยความที่องค์พระของเราสูง พี่ขับรถหลงทาง ต้องให้ยอดตองปีนรถมอง บอกว่าถ้าเห็นองค์พระก้อกลับบ้านถูก

• เข้ามาอ่านน้องนู๋กาญหลายวันแระ
  มัวนู่น นี่ นั่น ป้าๆ ลุงๆ มาตอบและปลอบขวัญกันไปเป็นอันเข้าใจกันแระ
  ก็ถือโอกาสเข้ามาแจมเล็กๆ ค่ะว่า เทวาลัยคเณศนั้นตั้งหันหน้าทางทิศตะวันตก
  ซึ่งการหันทิศนี้แตกต่างไปจากที่ชาวพุทธอย่างเราๆ เคยชิน
  คือทิศมงคลมักเป็นตะวันออก และทิศเหนือ อันนี้ใครสนใจก็ลองหาข้อมูลมาปันกัน
  แจมเรื่องการเห็น ไม่เห็นองค์พระ คำแนะนำของพี่สุนีย์ใช่เลยจ้ะ
  ถ้าเราขึ้นไปยืน ณ จุดกึ่งกลางของมุขนั้น
  จะเห็นองค์พระ ในระนาบเส้นตรงเดียวกับเทวาลัยเลย
  แต่ปัจจุบันที่พี่สุนีย์บอกก็ถูกอีก
  แม้จะขึ้นด้านบนก็ใช่จะเห็นชัดดังเดิม เพราะต้นไม้บดบังมุมมอง
  และระนาบทิศทางนั้น ก็ไม่ใช่เรื่องบังเอินแต่เป็นความตั้งใจ
  อย่างที่ทราบกันเรื่องพระปรีชาฯ ของรัชกาลที่๖ ด้านศิลปวิทยา
  ซึ่งพระคเณศทรงเป็นเทพแห่งศิลปวิทยา และความสำเร็จ
  จึงเป็นความตั้งพระทัยประดิษฐานไว้เป็นที่เคารพสักการะประจำวัง
  และเมื่อพระองค์ทรงนมัสการองค์พระคเนศในครั้งใด
  ก็จะทรงได้นมัสการองค์พระปฐมไปในคราวเดียวกันทุกทีไป
  เบื้องหลังการสร้าง มีความคิด มีไน-ยะ ที่หลายครั้งเราต้องตีความ